《黄帝内经》原文及译文 素问篇 气厥论篇第三十七（完整版）

【黄帝内经】《黄帝内经》是中国现存最早、影响最大的一部综合性医书，被后世尊为“医家之宗”。分《灵枢》《素问》两部分，传统医学四大经典著作之一。在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。

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【本章要点】本篇是讨论寒热之气在脏腑之间互相移传而发生的各种病变。它一方面说明寒热之气厥逆，可以为患多端；另一方面也说明了脏腑之间有密切的联系，脏腑有病，可以相互影响，互相传变。【原文】黄帝问曰：五脏六腑，寒热相移①者何？岐伯曰：肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消。肺消者饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯②，如囊里浆水之病也。脾移热于肝，则为惊衄。肝移热于心，则死。心移热于肺，传为鬲消③。肺移热于肾，传为柔痓④。肾移热于脾，传为虚，肠澼，死，不可治。胞移热于膀胱，则癃溺血。膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口糜。小肠移热于大肠，为虙瘕，为沉。大肠移热于胃，善食而瘦入，谓之食亦⑤。胃移热于胆，亦曰食亦。胆移热于脑，则辛渊，鼻渊者，浊涕不下止也，传为衄蔑⑥瞑目。故得之气厥也。【注释】①相移：互相转移、转变。②濯濯：水流动的声音。③鬲消：指热消膈间，久为消渴病变。④柔痓：主要症状是牙关紧闭，角弓反张。⑤食亦：症状为多食但无力消瘦。⑥衄蔑：指鼻中出血。【译文】黄帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的？岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺，则为肺消；肺消病的症状是饮水一分，小便要排二分，属无法治疗的死证。肺移寒于肾，则为涌水；涌水病的症状是腹部按之不甚坚硬，但因水气留居于大肠，故快走时肠中濯濯鸣响，如皮囊装水样，这是水气之病。脾移热于肝，则病惊骇和鼻衄。肝移热于心，则引起死亡。心移热于肺，日久则为鬲消。肺移热于肾，日久则为柔痓。肾移热于脾，日久渐成虚损；若再患肠游，便易成为无法治疗的死症。胞移热于膀胱，则病小便不利和尿血。膀胱移热于小肠，使肠道隔塞，大便不通，热气上行，以至口舌糜烂。小肠移热于大肠，则热结不散，成为伏瘕，或为痔疮。大肠移热于胃，则使人饮食增加而体瘦无力，病称为食亦。胃移热于胆，也叫做食亦。胆移热于脑，则鼻梁内感觉辛辣而成为鼻渊，鼻渊症状，是常鼻流浊涕不止，日久可致鼻中流血，两目不明。以上各种病症，皆由于寒热之气厥逆，在脏腑中互相移传而引起。

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编辑：褚武凉

兰州龙文化研究院loong

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兰州龙文化研究院前身为2000年11月成立的兰州龙源建设组织委员会，由原武威地委书记王国文倡导，张克复等主要成员参与筹备，2004年11月28日龙源公园落成后，于12月30日正式注册成立。兰州龙源建设组织委员会成功转型为龙文化研究院，以中华龙图腾、国学传统文化、王国文妙笔“龙”字为基础，龙源公园为载体，秉承公益理念，服务文艺人才，挖掘、研究、传播、传承龙文化及中华优秀传统文化，为中国最早注册成立的龙文化研究院。后搬至兰州五泉书院办公，参与举办三届全国龙文化论坛暨书法摄影大赛，联合创刊《龙》杂志，参与建成惠安、武威龙源公园。

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